《搜索》(谁逼死了叶蓝秋-《搜索》)

人性不是符号化的非黑即白。每个人对道德批判的临界点，首先应是自己的行为底线。

陈凯歌有一部电影《搜索》，看过这部电影的观众，心底都会问自己一个问题，到底是谁逼死了叶蓝秋？

通过一个自媒体，人们都看到了她不给老人让座的事实，人们都听到了她不让座面对质疑的回应“……要坐就坐我腿上”，人们有了是非的评判，人们选择在道德高点发起围剿。

没有人知道背后她罹患癌症的事实，没人知道公交车上那一刻她其实已经神智恍惚。

这是一场舆论的审判，没有庭审当事人的答辩，没有客观的取证，更没有律师的专业辩护。

在舆论的强势威压面前，她的老师、同学、朋友、同事在良知的阵地纷纷败退，在情势的裹挟下向莫须有的指控添砖加瓦，顺势而为的言论站位是自保和安全感的的人性常态。

最终叶蓝秋选择在一个没有网络谩骂，没有舆论喧嚣的清净日出，结束自己的生命。

不知真相的大众认为他们站在正义的一方，了解真相的少数人选择沉默的无可奈何。人性温度的土壤，在一个鲜活的个体面前日趋冰冷。

而那些网络里出现的名字，不仅仅是一个个符号和代码，那背后是一个个有尊严的个人，而网络允许伤害的尺度，其标准适用每一个弱势的人。

在短视频成为意见表达和价值创收风口的今天，无数个视频IP就是无数个庭审现场，只有法官和旁听群众。

证据就是某个视频取证，某段当事人的文字堆砌，以及当下最流行的截图和录音。

而所谓裁判标准，往往是视频博主的个人价值观。

在这种先判后审再取证的逻辑下，无形之中，网民成为事件的评委和裁判，舆论成为工具，造成舆情。

面对社会热点，键盘那一刻变成好声音评委的拍灯，伴随着当事人洋洋洒洒的文字和截图，我们华丽转身。

而人性不是符号化的非黑即白。每个人对道德批判的临界点，首先应是自己的行为底线。

说回电影，《搜索》这部电影并不卖座，同期的《画皮2》票房是它的数倍，导演一思考人生，票房就瞌睡发蒙。

有时候我们会责备当下的所谓大导演越来越俗不可耐，但现实是深度思考有时和商业并不一定挂钩。毕竟像《药神》这样的神作，是稀缺的经典。

所以，更为这些导演的创作动机点赞。